تحلیل تلاوت استاد شحات محمد انور (سوره جمعه آیه 9 الی آخر-قصار السور)
دانلود تلاوت
بنام خدا

سلام میکنم خدمت همه قرآن دوستان و بینندگان این مطلب

تحلیلگر:سیدحامدابطحی

این تلاوت در جمع شاگردان و مریدان خاص استاد شحات صورت گرفته و از طرز تشویق مستمع هم میتوان به بسیاری از علاقه مندی های مستمع پی برد که در این تلاوت قطعات فنی تر بیشتر مورد تشویق قرار میگیرد. البته اکثر مستمعین مصری به قطعات فنی و دلنشین علاقه نشان میدهند.

ما باید از تلاوت های استاد شحات یاد بگیریم که این استاد با توجه به علاقه مندی مستمع تلاوت خود را ادامه میدهد و قطعات مورد پسند مستمع را بیشتر تکرار میکند و بیشتر به آن می پردازد بدون این که معنویت تلاوت از بین برود.

زمان:0.44

شروع تلاوت پس از استعاذه و بسم الله از بیات نوا که اصطلاحا در جه چهارم بیات نامیده میشود.

زمان:1.31

ادامه بیات و بیان معنای آیه به زیبایی

زمان:1.59

بیات عجمی.در کلمه من فضله نوع لحنی استاد اجرا میکنند در تلاوت های حامد شاکر نژاد و محمود شحات بسیار دیده میشود و نشان میدهد منشا این قطعه از استاد شحات است.

تاکید بر ذکر خداوند بیشتر دیده میشود.

زمان:2.38

تاکید این قطعه بر بسیار ذکر کردن خداوند است.

زمان:3.01

شروع بیات حسینی.

زمان:3.37

ادامه حسینی و تاکید خاصی که استاد بر روی عند الله دارند که آنچه نزد خداست بهتر است نه چیز دیگر

زمان:4.1

در اینجا میبینیم که چون قطعه قبل مورد تشویق بیشتر قرار گرفت استاد به نحو بهتری دوباره تکرار کردند

زمان:4.28

تاکید بر روی بهترین یا همان (خیر)که واقعا بهترین روزی دهنده تنها خداست

زمان:4.54

شروع رست یا همان راست که این از نوع راست درجه هفت یا همان راست بالا میباشد

زمان:5.44

تکرار و تاکید بر این که این برای شما بهتر است اگر (واقعا )بدانید

زمان:6.41

ادامه تلاوت با غماز راست.قطعه ای که در کلمه (آمنوا)اجرا میشود چقدر زیبا و فنی از جهت صوتی است که نشان از سرعت حنجره چه در اینجا چه در قطعات دیگر استاد دارد.

تاکید این قطعه هم بر رها کردن معامله و (ذرواالبیع)است

زمان: 7.36

تکرار آیه و تاکید بر بهتر بودن ذکر خداوند برای شما

زمان:8.47

اتصال غماز راست به جواب در کلمه (وابتغوا).این تکرار آیات یک ویژگی که دارد این است که مستمع هم از نغمه متفاوت لذت میبرد هم تاثیر معنای آیه بر مستمع بیشتر میشود که هدف قاری هم باید رساندن معنا و تاثیر نهادن بر روی مستمع باشد که عمل به معنای آیه نهایت این نتیجه است.

زمان:12.52

آغاز سوره طارق با همان راست و باز ادامه راست به دلیل علاقه مندی مستمع به این نغمه

زمان:18.05

شروع نغمه چهارگاه.نکته ای که در این قطعات است نحوه صدا سازی و استفاده هنرمندانه از ولوم صداست که شنیدن آن روح انسان را جلا میدهد.

زمان:20.26

غماز نغمه چهار گاه. تاکید بر روی (فلا)و تاکید بعدی روی (ما شا الله)

زمان:22.15

دوباره قرار چهار گاه.

اما آیا این سوال از خود پرسیده اید که چرا استاد از این سوره های قصار استفاده میکند؟

در آغاز تلاوت مبحث و چکیده معنا یاد خدا بود و اتصال به این سوره ها با توجه به معنای سوره به نوعی هم یاد خدا محسوب میشود و هم معرفی خداوندی است که میخواهیم به یاد آن بپردازیم.

اما امان از بعضی از قاریان بخصوص ایرانی که وقتی میخواهند تلاوت خود را با سوره های قصار ادامه یا تمام کنند با یک سوره که هیچ ربطی به معنای قبلی تلاوتشون نداره میخونن.در جلسه تلاوتی نشسته بودم و گوش به تلاوت قاری به حساب بین المللی میدادم.شروع تلاوت با آیات رحمت الهی بود و خیلی هم خوب تلاوت میشد اما به آخر تلاوتش که رسید همین جوری صفحات آخر قرآن رو باز کرد و بدون اینکه بدونه چی میخونه شروع کرد به خوندن سوره زلزال!.بعد از تلاوت به ایشون گفتیم این سوره زلزال رو چرا خوندین؟!فرمودند:هیچ میخواستم یه سوره قصار هم آخر تلاوت بخونم....

زمان:25.06

شروع بیات.باید توضیح بدم که این ردیف که راست چهارگاه و عجم و بیات یکی از ردیف های اصلی استاد شحات است.این نوع بیات در سوره های کهف شمس و ق شمس استاد بیشتر اجرا شده که از اول تلاوت تا بخش زیادی از تلاوت به بیات خوانی اختصاص دادند.

زمان:28.39

غماز بیات که در ابتدای والذی به غماز کرد هم شباهت دارد.

زمان:30.52

جواب بیات و تاکید بر فذکر و باز هم (یاد آور شدن) و یکپارچگی معنا و موضوع تلاوت.

و ادامه تلاوت و پایان تلاوت و صدق الله که به تلاوت وصل شد و این هم یک ابتکار.